Ноти $7.95

Оригинал

Svyati. O Holy One. John Tavener. Choir sheet music.

Превод

Svyati. O Светия. John Tavener. Хор нотни листове.

Оригинал

Svyati. O Holy One. composed by John Tavener. 1944-. For Choral. SATB. Music Sales America. 20th Century, Choral. 14 pages. Chester Music #CH61334. Published by Chester Music. HL.14032821. Quoting Tavener. “I began to write Svyati in early 1995. while sketching it, I learned that John Williams, father of Jane, my dear friend and publisher, was dying. I could not refrain from dedicating it to Jane and to the memory of her father. ” The text is in Church Slavonic, and it is used at almost every Russian Orthodox service, perhaps most poignantly after the congregation have kissed the body in an open coffin at an Orthodox funeral. The choir sings as the coffin is closed and borne out of the church, followed by the mourners with lighted candles. The cello represents the priest or icon of Christ, and should play at a distance from the choir, perhaps at the opposite end of the building. As is Greek drama, choir and priest are in dialogue with each other. Since the cello represents the icon of Christ, it must be played without any sentiment of a Western character, but should derive from the chanting of the Eastern Orthodox Church.

Превод

Svyati. O Светия. съставен от Джон Tavener. 1944 -. За хорово. SATB. Music Sales Америка. 20th Century, хорово. 14 страници. Честер Музыка. Публикувана от Chester Music. HL.14032821. Цитирайки Tavener. "Започнах да пиша Svyati в началото на 1995 г.. докато го скициране, аз научих, че Джон Уилямс, бащата на Джейн, скъпа моя приятел и издател, умираше. Не можах да се въздържа от него посвещава на Jane и към паметта на баща си. "Текстът е в църковно-славянски, и се използва в почти всеки руски православен услуга, може би най-остро след събранието се целунаха на тялото в ковчег открит в православен погребение. Хорът пее като ковчегът е затворен и поемат от църквата, последван от опечалените със запалени свещи. The виолончело представлява свещеникът или иконата на Христос, и трябва да играе на разстояние от хора, може би в другия край на сградата. Както е гръцката драма, хор и свещеник са в диалог помежду си. Тъй като на чело представлява иконата на Христос, то трябва да се играе без никакво чувство на Western характер, но трябва да се извлече от възпяването на източноправославната църква.